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葉氏
分布地區(qū)
郡望堂號(hào)1、郡望2、堂號(hào)南陽(yáng)堂:葉姓得姓于葉邑,而葉邑古屬南陽(yáng)郡,葉姓為南陽(yáng)望族,故以南陽(yáng)為堂號(hào)。崇信堂:宋朝時(shí)有翰林學(xué)士葉夢(mèng)得,在朝廷南渡的時(shí)候,任江東安撫使,領(lǐng)兵分據(jù)江津,使金兵不得渡江。朝廷升他為觀文殿學(xué)士,調(diào)他擔(dān)任福建安撫使。他打敗金兵50多次,官至崇信軍節(jié)度使。此外,葉姓的主要堂號(hào)還有:“敦睦堂”、“點(diǎn)易堂”、“續(xù)古堂”、“繼美堂”、“百忍堂”、“天敘堂”、“永思堂”、“享裕堂”、“天秩堂”、“青枝堂”、“濟(jì)美堂”、“崇本堂”、“雙留堂”、“國(guó)望堂”、“序秩堂”等。
歷史來(lái)源
「葉」源出
葉(Yè葉)姓源出有四:1、出自羋姓,顓頊后裔葉公之后,以封邑為氏。據(jù)《風(fēng)俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料所載,顓頊后人沈諸梁,又稱葉公,葉公即成語(yǔ)“葉公好龍”中的葉公,原名沈諸梁,字子高,系春秋時(shí)期楚國(guó)左司馬沈尹戌之子,才能出眾,楚惠王時(shí)期被任命為楚國(guó)北邊要邑葉邑的行政長(zhǎng)官,因楚縣尹通稱為“公”,故稱“葉公”。葉公在葉邑興修水利,使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境有了較大的改善,邑人“莫不欣戴”。他平定白公之亂,身兼要職而不戀權(quán)位,激流勇退并歸隱終老于葉邑。其后裔以邑為氏,葉邑成為葉氏祖地,葉公成為葉氏始祖。2、出自葉調(diào)國(guó)。葉調(diào)為古國(guó)名,故地在今天印度尼西亞爪哇島或者蘇門答臘島,東漢永建六年曾經(jīng)遣使中國(guó),建立友好關(guān)系,葉調(diào)國(guó)來(lái)中國(guó)的移民多以葉為姓,傳名竹帛。3、出自中國(guó)古姓。中國(guó)古姓中的“葉陽(yáng)氏”、“葉大夫氏”今天已經(jīng)見(jiàn)不到。按照兩字姓、三字姓轉(zhuǎn)為單字姓的規(guī)律,葉陽(yáng)氏、葉大夫氏后來(lái)也改為葉氏。4、出自其他源流和少數(shù)民族有葉姓:①據(jù)《姓氏考略》所載,我國(guó)古代南方少數(shù)民族日南郡(今越南境內(nèi))蠻有以葉為姓者。如春秋時(shí)吳國(guó)人葉雄即是南方少數(shù)民族的后裔。②滿族納喇氏、葉赫勒氏、德昂族亥氏,臺(tái)灣土著、彝、蒙、土家、錫伯、保安、回、苗等民族均有葉姓。
得姓始祖
葉子高。上古時(shí)代,顓頊的后裔陸終有六子,其中幼子名季連。季連的后裔曾做過(guò)周文王的老師,被周成王追封在荊山(今湖北省西部)一帶,立國(guó)為荊,定都丹陽(yáng),后遷都于郢,改國(guó)號(hào)為楚。春秋時(shí),楚莊王曾孫戌,在楚平王時(shí)任沈縣(今安徽省臨泉縣)尹,其后人便以沈?yàn)槭?。戌后任楚?guó)左司馬,他為人正直,疾惡如仇,深得楚人的敬重。楚昭王十八年(公元前498年),在與吳軍打仗時(shí)英勇戰(zhàn)死,楚昭王遂封他的兒子沈諸梁在葉為尹。沈諸梁承其父志曾平定白公勝的叛亂以復(fù)惠王,為楚國(guó)立下大功,被封到南陽(yáng),賜爵為公,世人尊為葉公。于是其后人便以邑為氏,沈諸梁則被尊為葉姓始祖,因其字號(hào)子高,后人也習(xí)慣稱其為葉子高。
遷徙分布
1、葉公去世后,經(jīng)歷戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,秦國(guó)滅楚之際,其后裔為避免滅族之禍,其中一支或者數(shù)支改沈?yàn)槿~,尊沈諸梁為始祖,輾轉(zhuǎn)遷居于河北河間、陜西雍州、江蘇下邳。這就是葉縣雖然是葉姓的祖地,而葉姓族人并不多,河南一帶的葉姓,多為后來(lái)南遷重返故鄉(xiāng)留下來(lái)的原因。2、西晉末年,由于各少數(shù)民族問(wèn)鼎中原,流徙到陜西、河北的葉姓后裔一部分向南遷徙,一部分重返中原,此時(shí)形成了以“南陽(yáng)葉氏”為代表的望族概念。3、唐宋時(shí)期是葉姓遷徙最頻繁時(shí)期,這次因支系較多,遷徙往返不定,有避唐末之亂的,有在宋朝為官隨宋室南渡的,其中從河南葉縣遷居固始、光山的一支對(duì)葉姓以后的流徙有很大的影響。宋末遷往福建的葉昂、葉洙、葉霆成為安柄、佛嶺、蓮溪葉姓的始祖。世居下邳的葉姓,此時(shí)也大量遷居浙江括州、寧波一帶。唐宋時(shí)期,也是葉姓名人輩出的時(shí)期,葉姓成為江南的著姓。4、明清之際,隨著西方工業(yè)文明的興起,沿海一帶的有志之士,紛紛到海外發(fā)展,其中就有葉姓名流。明朝過(guò)海去臺(tái)灣的人為數(shù)不少,到清代去臺(tái)灣的開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的更多??梢哉f(shuō)江蘇、浙江、江西、廣東的葉姓客家人,沒(méi)有那個(gè)分支不出海發(fā)展,現(xiàn)居港、澳、臺(tái)各地的葉氏都是其后裔。葉姓在臺(tái)灣人口有20余萬(wàn),在各大姓中排名第20位。5、清末民初,沿海和港、澳、臺(tái)的葉氏后裔開(kāi)始發(fā)展到南洋諸國(guó),特別是新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓最多,美、加、澳、日等國(guó)也出現(xiàn)了葉姓的賢達(dá)與精英。旅居馬來(lái)西亞的葉亞來(lái),其后裔在馬來(lái)群島成為大族。目前,葉姓經(jīng)歷了數(shù)千年的繁衍,此時(shí)已是足跡遍天下了。尤以福建、臺(tái)灣、廣東、江蘇、江西等地人數(shù)最多,分布最密集。海外則依然以新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓最多,葉姓華人,已經(jīng)遍布全球很多地方。葉姓在當(dāng)今中華百家大姓中排行第四十九位,人口較多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)四一。
宗族特點(diǎn)
1、葉姓漢族支源僅有一支,顓頊為其傳說(shuō)祖先。2、葉姓繼承祖先美德,以“敦睦”、“百忍”、“永思”、“崇本”為其堂號(hào),訓(xùn)示子孫。葉姓族人中不乏宰相、畫家、文學(xué)家之名流。3、字行輩份排序井然,字韻深遠(yuǎn)。如葉成忠所修《葉氏宗譜》,內(nèi)有浙江葉姓一支字行為:“茂盛宗世萬(wàn),嗣繼啟志成。”葉秋庭所修《葉氏家譜》,內(nèi)有江蘇葉姓一支字行為:“碩德緬先哲,宏謨發(fā)遠(yuǎn)枝,禎祥開(kāi)南國(guó),傳烈紹西岐,孝悌繩其祖?!?/p>
葉姓宗祠通用對(duì)聯(lián)
〖葉姓宗祠門楣題辭〗
楚君遺風(fēng)“楚君遺風(fēng)”源自受姓始祖諸梁公,字子高,官至楚令君(當(dāng)時(shí)最高行政長(zhǎng)官),屢建殊勛,名聞列國(guó),楚惠王贊其“大有功于楚”、“楚尹遺風(fēng)”即頌其偉績(jī)風(fēng)范。
〖葉姓宗祠四言通用聯(lián)〗
書(shū)成海錄;賦就云官?!~姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代崇安人葉廷珪,字嗣宗,政和年間進(jìn)士,官德興知縣、太常寺丞,后因與秦檜不和,以左朝議大夫任泉州知州。喜愛(ài)讀書(shū),到處借閱異書(shū),選擇那些能用的內(nèi)容抄錄下來(lái),命名為《海錄碎事》。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)洲人葉清臣,字道卿,好學(xué)而善作文,天圣年間入試時(shí),作《云瑞紀(jì)官賦》,名列第二。歷官兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使、翰林學(xué)士、權(quán)三司使等。
水心司業(yè);法善追魂。——佚名撰葉姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指南宋哲學(xué)家葉適,字正則,學(xué)者稱水心先生,永嘉人,永嘉學(xué)派的代表。淳熙年間進(jìn)士,歷官太學(xué)正、司業(yè)、博士、寶文閣待制、吏部侍郎。晚年閉門著述,自成一家,在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)及政論等方面都有貢獻(xiàn)。著作有《水心文集》等。下聯(lián)典指唐代括蒼人葉法善,字道元,世代為道士,高宗時(shí)被召入京,又歷中宗朝,睿宗時(shí)拜鴻臚卿,封越國(guó)公。他曾求刺史李邕為其祖父作碑文,文成又求書(shū)寫,李邕不答應(yīng)。相傳一天夜里,李邕在夢(mèng)中又見(jiàn)他求書(shū),便高高興興地為他寫好,人稱“追魂碑”。
二孤得偶;雙溺全忠。——佚名撰葉姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋·葉杲卿于桂州執(zhí)法,武化令夫婦俱死,遺二女,葉杲卿憐其孤,娶為二子?jì)D。下聯(lián)典指明崇禎十七年,李自成入京,兵部主事葉汝璜與妻王氏赴水同死。
石榴應(yīng)兆;累葉傳芳。——佚名撰葉姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋·葉祖洽熙寧初與同郡上官均分別中第一、二名進(jìn)士,應(yīng)“郡庠石榴,先結(jié)雙實(shí)”之言。下聯(lián)典指北宋·葉致遠(yuǎn)為直學(xué)士,王安石贈(zèng)詩(shī)中有“冠蓋傳累葉”之句。
清平似水;介節(jié)如山?!~姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指清·葉直,字古愚,浙江石門人,為官清而平,善畫山水。葉祖洽,字敦禮北宋邵武人,熙寧年間狀元,歷官校書(shū)郎、禮部郎中、左司郎中、中書(shū)舍人、給事中、吏部侍郎、洪州知州等。相傳他進(jìn)士時(shí),府學(xué)中石榴樹(shù)未到時(shí)令先結(jié)兩個(gè)果,人們都以為是祥兆。發(fā)榜時(shí),果然葉祖洽第一,同郡的上官均第二。下聯(lián)典指南宋·葉顒,字子昂,仙游人,紹興年間進(jìn)士,歷任知州、尚書(shū)郎、右司諫、吏部侍郎、尚書(shū),官至參知政事(宰相)。他為人清介,磊落直率,為官清廉,生活儉樸。
南陽(yáng)望族;東粵名家。——佚名撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為廣東省粵東地區(qū)(潮汕、梅州地區(qū))葉氏宗祠“南陽(yáng)堂”堂聯(lián)。(見(jiàn)上題頭《四、郡望堂號(hào)》介紹)
〖葉姓宗祠五言通用聯(lián)〗
冠裳累葉第;科甲榴花香?!~姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為葉氏宗祠“南陽(yáng)堂”堂聯(lián)。上聯(lián)典指北宋·葉濤,字致遠(yuǎn),宋代處州龍泉人,熙寧年間公元1068-1077年登進(jìn)士乙科,后以龍圖閣侍制提舉崇禧觀,任直學(xué)士時(shí)王荊公贈(zèng)詩(shī)中有“蓋傳累葉”之句。下聯(lián)典指北宋·葉祖洽,邵武人,熙寧初年公元1068-1077年登進(jìn)士,時(shí)郡庠(學(xué)府)一石榴樹(shù)未到時(shí)令,先結(jié)二實(shí),人謂吉祥。榜發(fā)祖洽為第一,同郡上官均列第二,遂應(yīng)“郡庠石榴,先結(jié)二實(shí)”之兆。
東魯家風(fēng)遠(yuǎn);南陽(yáng)世澤長(zhǎng)?!~姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為葉氏宗祠“南陽(yáng)堂”堂聯(lián)。
月光生碧海;素色滿瑤池?!啤と~季良撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為唐代貞元進(jìn)士、詩(shī)人葉季良《賦得月照冰池》詩(shī)聯(lián)句。
事為名教用;理以精神通?!濉と~東卿撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為清代金石家葉東卿書(shū)贈(zèng)聯(lián)。
〖葉姓宗祠六言通用聯(lián)〗
建陽(yáng)狀元府第;水心博士人家?!~姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代狀元葉齊,字思可,建陽(yáng)人。下聯(lián)典指南宋哲學(xué)家、文學(xué)家葉適(1150-1223),字正剛,溫州永嘉(今浙江溫州)人。淳熙進(jìn)士,召為太學(xué)正,遷博士。官至寶文閣待制,兼江淮制置使。在哲學(xué)上有唯物主義傾向,是南宋“永嘉學(xué)派”集大成者。其著述自成一家,學(xué)者稱水心先生。
〖葉姓宗祠七言通用聯(lián)〗
家藏萬(wàn)卷云樵錄;綿綺四時(shí)暢春園?!~姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指清代校勘家葉云樵。下聯(lián)典指清代畫家葉洮,有《暢春園》等傳世。
水心文集中原論;金石小箋半繭園?!~姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指南宋哲學(xué)家、文學(xué)家葉適,著有《水心文集》。下聯(lián)典指清代詩(shī)人葉奕苞,隱居不仕,建“半繭園”,著有《金石小箋》等。
石林派衍家聲遠(yuǎn);武水瀾回氣象新?!不帐△鹂h南屏村葉氏宗祠聯(lián)。
諸葛一生唯謹(jǐn)慎;呂端大事不糊涂?!珴蓶|撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為毛澤東贈(zèng)葉劍英聯(lián)。
立志不隨流俗轉(zhuǎn);留心學(xué)到古人難?!~恭綽撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為當(dāng)代著名書(shū)法家葉恭綽自題聯(lián)。
萬(wàn)戶人煙團(tuán)曙色;千林鳥(niǎo)鵲變春聲。——葉仲英撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為葉仲英撰題聯(lián)。見(jiàn)《中國(guó)對(duì)聯(lián)大辭典》。
舞隨柳絮詩(shī)吟雪;彈到梅花月滿琴?!~仲英撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為葉仲英書(shū)聯(lián)。見(jiàn)《中國(guó)對(duì)聯(lián)大辭典》。
浣花舊事誰(shuí)能繼;桃花新詩(shī)手自題?!鳌と~方藹撰葉姓宗祠通用聯(lián)明末進(jìn)士葉方藹書(shū)贈(zèng)聯(lián)。
老夫喜作黃昏頌;滿目青山夕照明。——葉劍英撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為葉劍英《八十書(shū)懷》詩(shī)句聯(lián)。
觀釣頗逾垂釣趣;種花何問(wèn)看花誰(shuí)?!~撰葉圣陶姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為現(xiàn)代教育家、作家葉圣陶自題聯(lián)。
〖葉姓宗祠七言通用聯(lián)〗
婺邑肇家聲,芹香桂馥;潛山綿世澤,水遠(yuǎn)山高?!~劍波撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為安徽省廬江縣玉皇廟葉氏宗祠聯(lián)。聯(lián)中“婺邑”,即指婺源、潛川,均為地名。“芹香桂馥”,比喻多才學(xué)之士與科舉得中者。
介節(jié)如山,顯冠裳于累葉;清平似水,兆科甲于榴花。——佚名撰葉姓宗祠通用聯(lián)。
著述成一家,共仰泰山北斗;生死無(wú)二志,足征赤膽忠心?!~姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指南宋哲學(xué)家、文學(xué)家葉適事典。下聯(lián)典指宋代咸淳中參知政事葉夢(mèng)鼎的事典。
樂(lè)敘先人之業(yè)績(jī),山水齊頌;群倫后代慶興隆,天地和鳴?!不帐∑铋T縣箬坑鄉(xiāng)馬山村(舊稱石林村)葉氏宗祠聯(lián)。
支派啟五房,丕顯丕象共仰,光前裕后;大宗開(kāi)四世,教忠教孝同祈,輔國(guó)興家。——江綬珊撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為廣東省肇慶地區(qū)葉氏宗祠聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)寫出了這一支葉氏的發(fā)展、繁衍過(guò)程。
受姓始南陽(yáng),溯瓜瓞之綿長(zhǎng),繼往開(kāi)來(lái),屈指二千余載;宦游違北皖,望松楸而悵惘,封丘表墓,關(guān)懷四十三年?!~法撰葉姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為安徽省安慶地區(qū)葉氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出葉氏的起源、郡望及悠久的歷史。下聯(lián)典指本支葉氏的情況及作者的感想。
